Сложный и прекрасный русский язык

12 любопытных фактов о русском языке.

[color=#222222;]http://klikabol.com/...ass.html#reload[/color]

Тонкости русского языка:

http://myprikol.com/...a_2.html#reload

Ну, за шипящие дифтонги!

Русский, французский и китайский лингвисты решили написать имена друг-другакаждый на своем языке. 

— Моя фамилия Ге — сказал француз китайцу. 

— В китайском языке два иероглифа Ге, но, к сожалению, не один из них не подходит для фамилии. 
— Почему? 
— Потому что один имеет значение «колесо», а другой передает звук, с которым лопается мочевой пузырь осла. 
— А что плохого в колесе? 
— Мужское имя не может быть круглым, все будут считать тебя педиком. Для твоего имени мы возьмем иероглиф Шэ, означающий «клавиатура», «корнеплод», «страница» а также прилагательное «бесснежный» и дополним его иероглифом Нгу, означающим мужской род. В конце я пишу иероглиф Мо — «девственный». 
— Но… это, мягко говоря, не совем так… 
— Никто не будет считать тебя девственником, просто без иероглифа Мо иероглифы Ше-Нгу означают «сбривающий мамины усы» 
— Хорошо, теперь я напишу твое имя. 
— Моя фамилия Го. 
— Отлично, я начну твою фамилию с буквы G. 
— Что означает буква G? 
— У нас, европейцев, сами по себе буквы ни хрена не значат, но чтобы проявить к тебе уважение я поставлю перед G букву H - во французском она все равно не читается. 
— Отлично! Дальше O? 
— Нет, чтобы показать, что G - произносится как Г, а не как Х, надо после G поставить букву U, а также H - чтобы показать, что U не читается сама по себе, а только показывает, как правильно читать G, и буквы EY, показывающую, что слово не длинное и скоро кончится. 
— Hguhey… дальше O? 
— Нет, О во французском произносится как, А или Ё, в зависимости от стоящих по соседству букв, ударения и времени года. Твое чистое О записывается как AUGHT, но слово не может кончаться на T, поэтому я добавлю нечитаемое окончание NGER. Вуаля! 
Русский лингвист поставил бокал на стол, взял бумажку и написал «Го» и «Ге». 
— И всё? 
— Да. 
Француз с китайцем почесали в затылке. 
— Хорошо, как твоя фамилия, брат? 
— Щекочихин-Крестовоздиженский. 
— А давайте просто бухать? — первым нашелся китаец. 
Русский кивнул и француз с облегчением поднял тост за шипящие дифтонги.
С сайтаhttp://www.inpearls.ru/

Вот смотрите, жарим мы картошку. Получается у нас "жареная картошка", с одной "н", порядок.
Другой случай: жарим мы картошку и решили добавить к ней грибы для вкуса. Тогда у нас есть зависимое слово и получается "жаренная с грибами картошка", с двумя "н", но вроде бы все логично.
А может быть случай, когда мы пожарили картошку, положили её на тарелку и решили добавить грибочков. Получается "жареная картошка с грибами", и тут опять одна "н".
Понимаете, все зависит от того, в какой момент вы добавили грибы.

[color=rgb(64,64,64);font-family:Tahoma, Arial, sans-serif;]Интересное наблюдение. Соус с чесноком называется " Чесночный соус ", соус с грибами называется " Грибной соус ", а соус с хреном называется просто " Соус с хреном ". Почему так?[/color]

Сообщение отредактировал kosty1958: 16 December 2015 - 18:43

Шёл по улице удачник, 

Весь в глиже, одетый брежно, 

И на вид он очень взрачный, 

Сразу видно, что годяй! 

Он людимый, он имущий, Удивительный дотёпа, Он доумок и доучка, И доразвитый вполне. А ему идёт навстречу Врастеничная Смеяна, Языком вполне цензурным Говорит ему взначай: Я уклюжая такая, И природная поседа, Я радивая ужасно, Очень ряшество люблю! А давай-ка мы с тобою Будем жить в законном браке, Ведь такой кудышной пары Сыщут вряд ли кто и где!

(с) Юрий Басин

Этот сложный русский язык:

Задело - За дело.

И дико мне - Иди ко мне.

Покалечилась - Пока лечилась.

Мы женаты - Мы же на ты.

Ты жеребёнок - Ты же ребёнок.

Несуразные вещи - Несу разные вещи.

Ему же надо будет - Ему жена добудет.

Надо ждать - Надо ж дать.

 

150 региональных словечек, которые введут в ступор москвичей

Собираясь в путешествие по России, изучите этот небольшой разговорник - тонкости перевода «с русского на русский» в некоторых областях нашей Родины могут вас всерьез озадачить http://analitic.live...com/216959.html

 

Многие "региональные" словечки - не совсем региональные... скорее, - изкаких-то жаргонизмов (профессиональных, студенческих, армейских, блатных), которые потом очень быстро распространились... Ну, скажем, как мы, в бытность пацанами сразу заговорили на "блатной фене" после первого же просмотра "Джентеоьменов удачи". Или как сейчас каждый школьник знает, что "двухсотый" - это труп (наверное, пошло от "груз 200" - с характерным габаритом 200см), "зелёнка" - заросли кустов, деревьев... А, вот, из устаревшего или характерного для определённой местности

Субор (множ.-субры) - куча камней-валунов, в которые стаскивали камни с полей.

Мочило - маленький прудик, искусственно выкопанная яма, заполненная водой: когда-то в них вымачивали лён, - это была часть технологического цикла обработки льна в натуральном хозяйстве

Пожня - лужайка общего пользования в черте сельского поселения, не относящаяся к чьему-либо приусадебному участку или дороге, где могло собираться общее деревенское стадо перед выгоном в поле, или местная молодёжь на вечерние игрища-гулянки...

Бурлаки - оказывается, не только которые тащили баржи по Волге, а вообще, - мужики, уходившие наниматься на любые сезонные работы, как по-нынешнему - "гастарбайтеры".

Ярка - молодая овечка, которая ещё ни разу не ягнилась. Ну, так же как и "нетель" - корова, которая ещё не отелилась... Но которой - пора бы уж, сама по возрасту уже не "телица" (тёлка, то есть). Ну, да, сейчас эти слова понимают как обзывательство или наоборот почтительное... "тёлка" - молодая девушка, "чувак" - молодой человек (даже не особо оскорбителтно, хотя на самом деле, это - "кастрированный баран"), хотя, "козёл" - это смертельное оскорбление, закоторое ответишь, "боров" - просто толстый мужик (хотя, на самом деле, опять же, - кастрированный пОрось, в отличие от хряка - который не кастрирован). Ну, а назвать кого-то "бугай" (бык с яйцами) или "жеребец" - это вообще даже, вроде как, почтительно: значит, - весьма атлетического телосложения. А, вот, женщину обозвать "лошадью" - как-то уже не очень, а "коровой" - так вообще... (ага, расскажите про это индусам). Видать, в натуральном хозяйстве люди придавали большое значение, а потому - и различали в самих словах-обозначениях "мерина" и "жеребца", "вола" и "бугая" (быка), "борова" и "хряка"... Или заметьте, сколько смысловых оттенков в разных словах, обозначающих одно и то же животное, и даже одного и того же пола: "лошадь", "кобыла", "кляча"... Или "собака", "cyкa", "шавка"... Да, вот, почему-то - считается нормально самой про себя сказать "я устала как лошадь и злая как собака", но даже сравнивать себя "кобылой" или "сукой" - как-то уже не принято. Как, впрочем, "клячей" или "шавкой". Но это за тебя с удовольствием сделают другие. В отношении тебя, разумеется. Но на это принято обижаться. А, вот, назвать "кошкой", "кисой" - это, типа, ласково, вроде как даже, - комплимент... И я почему-то вообще не знаю оскорбительного варианта обозначения кошки.

Ещё в разных местностях принято по-разному использовать предлоги и падежи. Вот, в общепринятом современном литературно-русском принятоговорить, что в лес ходят "за грибами", "за ягодами", "за дровами"... Короче, - "за чем-то". Из сказок и старинных пословиц мы ещё знаем, что когда-тотуда же ходили "по грибы", "по ягоды", ну, или, "кто -влес, кто - по дрова". А, вот, пскобские, - они и нынче ходят "в грибы", "в ягоды", "в дрОвы"... Да, у них, кстати, - не "дровА", - а "дрОвы"; не "рогА", - а "рОги".

И я почему-то вообще не знаю оскорбительного варианта обозначения кошки.

Кошара драная (помоечная) - вполне себе "оскорбительно".

Мож Гоп зайдет сюда, ещё че-нить подскажет. У него лексикон богаче моего по оскорбительной части.

Кошара - это загон для скота на горных пастбищах.

На первый взгляд кажется, что граммар-наци (люди, борющиеся за чистоту рускаго езыка) это несчастные абсолютно и жалкие в своей болезненной страсти существа. Шестнадцать долгих лет, отринув земные радости, они изучают правила написаний, сочетаний и прочую важнейшую хрень, а после, попав в этот суровый-суровый мир, обнаруживают, что подвиг их был напрасен и знания никому не нужны. 

Тяжелейший семантический шок: всяк пишет и говорит как попало и того более – со стыда не горит. 

- Как же так? – думают они.- Все, все было зря? Нет, не стоит прогибаться под безграмотный мир: однажды он прогнется под нас. 

У одного граммар-наци как-то сломался лифт в подъезде, пришлось ему идти пешком на девятый этаж. Идет, а на стене надпись: «Коля ты дурак». Ну, он, конечно, давай выцарапывать ногтями пропущенные знаки препинания, и стенать протяжно и гневно. - о, боже мой! О, Розенкранц, и Гильденстерн, и Розенталь, где я живу?! Ебаное, блять, быдло: как можно приличному человеку жить средь тех, кто обращение не выделяет запятыми? 

А идти ему еще восемь этажей, а стены исписаны все, и кровь сочится из под сломанных ногтей. 

Ему бы остановиться, и, как всем остальным чересчур грамотным да умным, пойти жить на казанский вокзал, но, - нет, - сказал он. – Пускай умру я, но капли крови моей горячей безумной жаждой ученья, света, сердца наполнят. – Погибаю, но не сдаюсь, - кричит. Жы, шы - пиши через жи и ши! 

Умер, конечно, на седьмом этаже. Истек. 

Соратники похоронили его чин по козырю, на поминках пели слова исключения, читали два дня запоем Бунина, а стали устанавливать памятник, глянь, - «спи спакойна» на нем написано. Вот такая, блин, ирония судьбы.

Другой граммар-наци, в Тарусе, пошел как-то раз на городской рынок купить еды. Идет мимо прилавка, а там – мясо. Так и написано «фермеровское мясо». Он к продавцу, - так и так, мол, что за чепуха. Во-первых, не фермервоское, а фермерское. Во-вторых, это что – мясо фермера, да? Немедленно исправьте.

- А шо, а шо тута такого, - отвечает ему та. – Ой, мужчина, вот  не нужно делать мне мозги! 

Он бегом в администрацию, там возмущаться. 

- Тю, - говорят ему. - Да не пошли бы вы в хуй. - Не в хуй, а нахуй! – кричит он. Нахуй, ироды! Ну, тут, конечно, набежало охраны, вытолкали его в три шеи. Еще и нагрудный талисман – двенадцать томов Брокгауза, изорвали и истоптали, прямо на глазах. 

А следующим утром, открылся рынок, покупатели заходят и бегом оттуда с визгом. Прямо у входа, значит, стоит лоток, на нем лежат изрубленные вместе с одеждой тела и возле каждого табличка: мясо кассирское, мясо директорское, мясо охранниковское.

С той поры на рынке в Тарусе даже у каждого самого таджикского грузчика как минимум два филологических образования. 

Или вот эта вот история, как в Егорьевске одна граммар-наци полюбила человека, до судорог в ушах, уже совсем было решила подарить ему свою девичью честь, а он ей прислал смс, - привет как дила? Она ему звонить быстрей, а он ей, - извини, - говорит, - занят. СозвОнимся, - говорит позже. 

Так там такое потом началось, что приехавшую на место происшествия скорую-милицию и пожарных с водоканалом тошнило четыре дня, хотя они-то уж всякого разного навидались, особенно водоканал. 

Казалось бы, все граммар-наци абсолютные психи, но все дело в том, что им открыто тайное знание.

– Сначала было слово, - знают они, - и Слово это было написано Правильно. И так должно быть всегда, а иначе осерчает Господь, и будет нам всем конь блед, конь рыж и иван-демидов, вечный рулевой музобоза, министром культуры.

Вот и получается, что живут они страдая непомерно от недосыпа, недоеба и голода, потому что постоянно правят все, что видят, и достают всех, кого могут: ведь всякий граммар-наци, заебавший более десяти тысяч людей, попадает в персональный рай, где нет вообще никого, а куда ни глянь – лишь открытые в особо излюбленных местах словари и учебники русского языка. 

Я их, честно признать, очень сильно уважаю и люблю: страшной решимости люди, ведь им так просто было бы обрести свой рай еще на грешнай этой зимле.

https://www.facebook...990244234386933

https://www.facebook...990244234386933

зачот

а ты его пробовала? Боюсь, точно будет ощущение перепиленных яичек

а ты его пробовала? Боюсь, точно будет ощущение перепиленных яичек

если на зубах будут скрипеть опилки - однозначно!

на зубах будет скрипеть майонез

нашёл интересную страничку

http://zabaznov.ru/rusyaz.html

[color=rgb(0,0,0);font-family:Arial, Georgia, 'Times New Roman', serif;]Как на Руси стали ругаться матом [/color]

[color=rgb(0,0,0);font-family:Arial, Georgia, 'Times New Roman', serif;]Матерщина сопровождает Русь с момента ее зарождения. Меняются власти, социальные формации, культура и сам русский язык, но мат остается неизменным.[/color]

[color=rgb(0,0,0);font-family:Arial, Georgia, 'Times New Roman', serif;]Практически весь XX век господствовала версия, что слова, которые мы называем матерными, попали в русский язык от монголо-татар. Однако это заблуждение. Матерщина встречается уже в новгородских берестяных грамотах, датируемых XI веков: то есть задолго до рождения Чингисхана.[/color]

[color=rgb(0,0,0);font-family:Arial, Georgia, 'Times New Roman', serif;]Понятие «мат» довольно позднее. На Руси испокон веков его называли «лая матерная». Надо сказать, что изначально матерный язык включал в себя исключительно употребление слова «мать» в вульгарном, сексуальном контексте. Слова же, обозначающие детородные органы, которые мы сегодня относим к мату, не относились к «лае матерной». Существует десяток версий функции мата. Одни ученые предполагают, что матерщина появилась на рубеже перехода общества от матриархата к патриархату и изначально означала властное утверждение мужчины, который, пройдя обряд совокупления с «матерью» рода, публично объявлял об этом соплеменникам.[/color]

[color=rgb(0,0,0);font-family:Arial, Georgia, 'Times New Roman', serif;]Правда, предыдущая версия никак не объясняет употребление слова «лая». На этот счет существует другая гипотеза, согласно которой «матерщина» имела магическую, защитную функцию и называлась «пёсим языком». В славянской (и индоевропейской в целом) традиции собаки считалась животными «загробного» мира и служили богине смерти Морене. Пёс, служивший злой ведьме, мог обернуться человеком (даже знакомым) и прийти со злыми помыслами (навести сглаз, порчу или даже убить). Так вот, почувствовав неладное потенциальная жертва Морены, как раз и должен был произнести защитную «мантру», то есть послать его по «матушке». Это было свое время разоблачение злого беса, «сына Морены», после которого он должен был оставить человека в покое. Любопытно, что даже в XX веке в народе сохранилось поверье, что «матерщина» отпугивает чертей и материться имеет смысл даже «ради профилактики», не видя прямой угрозы.[/color]

[color=rgb(0,0,0);font-family:Arial, Georgia, 'Times New Roman', serif;]Как уже говорилось, древнерусские слова, обозначающие детородные органы, стали относить к «матерщине» значительно позднее. В языческую эпоху эти лексемы были общеупотребительны и не имели бранной окраски. Все изменилось с приходом на Русь христианства и началом вытеснения старых «поганых» культов. Слова сексуальной окраски были заменены на «церковнославинизмы: совокупляться, детородный уд, член и т.д. На самом деле в этом табуировании было серьезное рациональное зерно. Дело в том, что употребление прежних «терминов» было ритуализировано и связано с языческими культами плодородия, специальными заговорами, призывами блага. Кстати, само слово «благо» (на старом славянском - «болго») обозначало «много» и применялось в начале именно в «сельскохозяйственном» контексте. Церкви потребовалось много веков, чтобы свести аграрные обряды к минимуму, однако «плодородные» слова так и остались в виде «реликтов»: правда, уже в статусе ругательств.[/color]
[color=rgb(0,0,0);font-family:Arial, Georgia, 'Times New Roman', serif;]Есть еще одно слово, которое несправедливо сегодня относят к матерщине. В целях самоцензуры, обозначим его «словом на букву «Б».  Эта лексема спокойно существовала в стихии русского языка (его даже можно встретить в церковных текстах и официальных государственных грамотах), имея значения «блуд», «обман», «заблуждение», «ересь», «ошибка». В народе часто это слово применяли к распутным женщинам. Возможно, во времена Анны Иоанновны это слово стало употребляться с большей частотой и, вероятно, в последнем контексте, потому что именно эта императрица наложила на него запрет.[/color]

[color=rgb(0,0,0);font-family:Arial, Georgia, 'Times New Roman', serif;]Как известно, в уголовной, или «блатной», среде матерщина жестко табуирована. За неосторожно оброненное матерное выражение заключенного может ждать куда более серьезная ответственность, чем административный штраф за публичную нецензурную брань на воле. Почему же «уркаганы» так не любят русский мат? Прежде всего, что матерщина может представлять угрозу для «фени» или «блатной музыки». Хранители воровских традиций хорошо понимают, что если мат вытеснит арго, то следом потеряют свой авторитет, свою «уникальность» и «исключительность», а главное власть в тюрьме, элита уголовного мира – иными словами начнется «беспредел». Любопытно, что уголовники (в отличие от государственных мужей) хорошо понимают, к чему могут привести любая языковая реформа и заимствование чужих слов.[/color]

[color=rgb(0,0,0);font-family:Arial, Georgia, 'Times New Roman', serif;]Сегодняшнее время можно назвать ренессансом матерщины. Этому способствует бум социальных сетей, где народ получил возможность материться публично. С некоторыми оговорками, мы можем говорить о легитимизации нецензурной брани. Появилась даже мода на матерщину: если раньше она была уделом низких слоев общества, то теперь к «смачному словцу» прибегают и так называемая интеллигенция, креативный класс, буржуазия, женщины и дети. С чем связано подобное возрождение «лаи матерной», сказать сложно. Но можно смело утверждать, что урожаи это не повысит, матриархат не победит, бесов не изгонит…[/color]

[color=rgb(0,0,0);font-family:Arial, Georgia, 'Times New Roman', serif;]Источник: [/color]Как на Руси стали ругаться матом
[color=rgb(0,0,0);font-family:Arial, Georgia, 'Times New Roman', serif;]© Русская Семерка [/color]russian7.ru